На передвесільної тижня наречені (нойвуш) удвох ходили по друзях і сусідах із запрошенням на весільну церемонію. Наречена носила кошик - обов'язково нову. Корзина була накрита хусткою і наповнена хлібцями, які наречена роздавала запрошеним на весілля. Відмова могла бути виправдана тільки нездоров'ям. В цьому випадку запрошений повинен був зробити весільний подарунок: білизну, скатертину, рушник, простирадло, покривало або просто штуку полотна. Весільний обряд в Австрії ділився на 3 цикли: заручини (Versprechen), через два тижні - вінчання і весілля (весільну учту) і через два дні після цього - введення нареченої в будинок чоловіка. У містах наречений, дізнавшись заздалегідь про згоду нареченої і її батьків на шлюб з ним, приходив святково одягнений з букетом квітів в будинок обраниці і офіційно просив її руки. Наречена за звичаєм повинна була якщо не пручатися, то хоча б поплакати. Після цього заручення скріплялося рукобитье, поцілунком і обміном кільцями. Обручка відрізнялося від вінчального - золотого і гладкого, воно часто бувало срібним, ажурним, з каменем.
Весілля по-австрійськи
Після заручин в наступні три неділі мало місце оприлюднення в церкві, на якому молоді не повинні були бути присутніми, бо інакше їм загрожувало нещастя. Найбільш кращим часом для весіль у більшості австрійських земель були масниця і час Святого Духа, а також листопад. Весілля зазвичай не справлялися під час збирання врожаю верб тиждень всіх душ (початок листопада). Вважали також невідповідним для весіль травень. Прислів'я говорить: «Весілля в травні смерть обіцяє». Аж до ХХ ст. Майже ніде не дозволялося вінчатися поза свого приходу за місцем проживання. Шлюби між кровними родичами (до третього коліна) заборонялися. В день весілля рано вранці сусідські хлопці приходили до будинку нареченої будити її, стріляли і радісно кричали, «щоб наречена не заспаний і надовго зберегла свіжість юності». Нареченій допомагали одягатися подруги або кравчиня, шівшая вінчальний наряд. При цьому нареченій слід було стояти на одній і тій же мостині, інакше, за повір'ям, вона буде невірна чоловікові. Вінчання відбувалося до обіду, частіше в 10:00. Запрошені гості зазвичай збиралися в домі нареченої рано вранці. Траплялося іноді, що гості нареченого збиралися в його будинку, а гості нареченої - в її будинку, і зустрічалися вони вже на шляху до церкви. Прийшовши в будинок нареченої наречений звертався до її батька з вимогою видати йому дочку. Батько висилав до нього дуже юну або стару (горбату або ще яку убогу жінку), погано одягнену, іноді переодягненого в рване жіноче плаття чоловіка, яких бідельман (свідок) відкидав. Нарешті виходила наречена у весільній сукні.
Весілля по-австрійськи
Після того як наречену видавали, гостей пригощали рясним (жирним і досить солоним) сніданком, тому в перебігу дня вони відчували почуття спраги, для задоволення якої було припасено досить «весільної вологи». Після сніданку весільний батько вів наречену в кімнату, де вона народилася, там вона ставала перед батьками на коліна на розстелений хустку і просила вибачення. Вони її прощали, благословляли і давали останні настанови. Після прощання весільна процесія відправлялася до церкви. При вході в церкву нареченому і нареченій необхідно було переступити поріг спочатку правою ногою, щоб мати тривалий щастя. Під час вінчання гості спостерігали, яка з свічок, які стоять на вівтарі, буде мерехтіти. Якщо та, що перебувала проти нареченої, то раніше помре вона, якщо проти нареченого, то він. По дорозі в віртхаус (корчму, ресторан), а зрідка ще й до вінчання по шляху до церкви наречену «крали». Найчастіше це траплялося під час весільного застілля чи танців. Здійснював це зазвичай розторопний хлопець (не з числа запрошених гостей), якому вдавалося обдурити бідельмана. Він вирушав з нею у віддалений віртхаус і там бенкетував за рахунок бідельмана, а якщо крадіжка траплялася після вінчання, то нерідко і за рахунок нареченого. Звичай крадіжки нареченої побутує в Австрії і в наші дні, однак тепер наречену відвозять на автомашині друзів нареченого. На весільному застіллі зазвичай накривали три довгих столу: за одним сиділи молодята зі своєю свитою і найближчі родичі, за другим одружені гості, за третім - неодружені. Обід відкривав бідельман, вимовляючи побажання нареченим щастя, здоров'я, довгого життя і т.д. Обід зазвичай складався з трьох змін (кожна з п'яти-шести страв). Спочатку подавали гороховий суп, курячу локшину або який-небудь інший суп, свиняче печеню з усякими гарнірами. Яловиче м'ясо з підливою з хрону. Потім близько опівночі подавали усе варене і на закінчення ще печеня з капустяним салатом. Нарешті, на світанку наступала третя зміна: її та й весь весільний бенкет завершували кави і Крапф (смажені в киплячому салі пшеничні пиріжки з начинкою або без) і численні інші борошняні кондитерські вироби. Весільний бенкет переривали весільні танці, одним з найбільш важливих був почесний танець. Починав його браутфюрер, він танцював з нареченою, потім з подружками, посадженою матір'ю і іншими гостями. Наречена повинна була протанцювати з усіма гостями чоловічої статі. Кожному з чоловіків, навіть тому, кому за віком важко було кружляти, слід було пройти хоча б одне коло з нареченою (за повір'ям, танець з нареченою звільняв від болів з попереку). Після почесних танців молодят відводили в спальню, де вони знімали, наскільки дозволяли пристойності, частина одягу і при гостях лягали в шлюбну постіль, потім негайно піднімалися, одягалися в звичайне недільне сукню і знову вирушали танцювати. В кінці обіду зазвичай збирали гроші, щоб розплатитися за обід, а також винагородити працю кухарки. Вона з'являлася заплакана, скаржилася. Що пропалила фартух. Гості її втішали і давали гроші. Під час цієї церемонії кожен гість співав свій куплет, що могла тривати дуже довго. Якщо молодим дарували подарунки, то це зазвичай були корисні в господарстві речі. Після півночі обов'язково танцювали кранцелабгетанц. Його починали й кінчали посаджені мати нареченої і нареченого. Перш цей танець виконували лише в тому випадку, якщо наречена не втратила цнотливості. Якщо дівчата підозрювали, що це не так, вони під час цього танцю висміювали подруги в своїх куплетах, а заміжні жінки намагалися її захистити. Нарешті посаджена мати знімала з голови нареченої вінок і надягала їй капелюх нареченого. Після цього вона передавала молоду чоловікові і ІБА танцювали вальс. Після зняття вінка молодят проводжали додому. На порозі молодих зустрічала мати нареченого, вона благословляла їх, а якщо син вступав у володіння господарством, подавала невістці на розшитій подушці ключі, а також їжу і питво, якими наречена ділилася з нареченим. У ряді місцевостей Австрії святкували ще «послесвадьбье», хоча вже в наші дні молодята вважають за краще відразу після вінчання відправитися у весільну враження.
Комментариев нет:
Отправить комментарий